当展柜里的雕琢、刺绣、剪纸、蜡染、鱼灯、古法制陶等非遗著作，不再是缄默沉静的展品，当非遗不再是小众情怀符号，当非遗不再是悲情的据守叙事，非遗技艺传承在公益助力下，会磕碰出哪些火花？

  近来，友成企业家村庄展开基金会“香橙妈妈守艺方案”非遗焕新创变营（下称“守艺方案”）在成都开营。来自全国12个省市18区县的18位非遗传承人携特征非遗技艺露脸，展现出非遗文明在新年代的立异生机与多元魅力。

  《华夏时报》记者经过查询了解到，“守艺方案”不只让非遗传承人拓宽了传统技艺的转化途径，也为青年规划师供给了深化触摸非遗、实践立异的时机，更增加了社会大众对非遗文明及其著作的认同感。

  《华夏时报》记者得悉，此次入围“守艺方案”的非遗传承人，勇于打破传统传承方法，结合现代文创制造交融产品，不只降低了非遗文明的传达门槛，更让非遗产品重获商业重生，让产品愈加接地气，让非遗传承可继续。

  高校教师李欣桐因偶尔触摸江永女书，将文创规划与女书文字交融，推出系列文创产品，让女人专属文字从学术研讨走向群众视界；广西壮锦传承人罗紫涵因姑妈一句“怕奶奶织不动了”的嘱托，抛弃城市作业回乡兴办作业室，带领乡邻改进壮锦图画与工艺，推出符合现代审美的背包、服饰等产品，年产值打破百万元；深圳“神农织造”传承人王珍珍则将AI技能融入传统织造，开宣布可经过手机APP完成人机互动的智能织造玩偶，在世界规划展上引发重视……

  非遗技艺与现代文明结合，让非遗著作不再是不行触及的“展品”，而是能被消费得起的有用产品。

  友成企业家村庄展开基金会副秘书长侯佳表明，非遗产品的开发应在据守传统与推进现代立异之间寻求平衡。当时非遗活化实践中，既需求尊重文明本真性，也应活跃回应年代需求，其重点是深化发掘并传递其内在的文明价值。“非遗传承不该局限于特定原料或工艺方法的复刻，而应重视文明内在的连续与今世表达，让大众真实了解并认同其背面的精力与含义。”侯佳说道。

  此次活动邀请了时髦珠宝规划、展陈公共艺术规划、品牌ip打造、文创规划等范畴的5位优异规划师，由他们带领手艺人展开共创规划，助力非遗技艺与现代审美、商业经济价值深层次地交融，协助手艺人完成从“技艺传承”到“产品落地”的跨过。

  活动中，规划师和手艺人结合各自所长配对成组，现场出共创规划图，制造样品。强化“非遗传承+有用功能”、多场景运用、非遗技艺与现代生活场景有机交融等特色，助力非遗产品更有差异化竞争力与营销出圈才能，提高非遗产品的附加价值。

  此次公益活动中，来自全国12个省市18区县的非遗产品在原有基础上被从头赋能，衍生出了更具商场竞争力以及贴合社会大众喜爱度的立异非遗产品，并进行现场展现。

  我国传媒大学国潮研讨院院长徐若昭从产品规划的视点进行了点评，她表明，比较符号性强的IP，认知度较低的非遗内容需求凭借故事叙说，增强传达力度。“现代非遗品的创造规划要针对年轻人偏好，从繁复转向极简线条，应用于多元化产品研讨开发，一起要保存部分繁复美学以满意多种受众需求，完成价值认可。”徐若昭说道。

  从跨文明传达的视点来看，闻名公共艺术策展人梁亮以为，非遗产品体会能够量体裁衣，非遗产品原生区域可强化现场体会优势，而在其他区域应聚集品牌视觉形象传达。“民族特有文字符号的祝愿涵义具有跨文明传达价值，可经过联名跨界和场景出现方法拓宽品牌影响力。”梁亮说。

  《华夏时报》记者经过查询了解到，此次活动结构规划精准符合了非遗类项意图立异需求，一端衔接创造者与非遗带头人，另一端对接品牌方代表的商场与顾客集体，经过双向磕碰与资源对接，让非遗技艺传承在公益赋能下，愈加可继续。

  清华大学美术学院环境艺术规划系博士生导师聂影对此次公益活动给予了活跃点评。“活动既为非遗传承人拓宽了传统技艺的转化途径，也为青年规划师供给了深化触摸非遗、实践立异的时机，形成了‘传承者－商场－顾客’的良性互动，很好地助力了非遗传承与立异在今世社会完成可继续展开。”聂影说。

  活动现场招引了50余家品牌方与媒体代表观看非遗技艺的立异产品规划，更有十余家品牌方现场给出合作意向单，将与规划团队及非遗传承人进一步推进产品研发与商场落地作业。

  非遗的中心是人，是机器与流水线无法代替的魂灵。当“人”被看见、被赋能，非遗才会真实活在当下，成为衔接曩昔与未来的温暖枢纽。陈旧的故事、安稳的质量、潮流的规划、合理的价格，在非遗手艺人、规划师、商场端、公益组织等各方推进下，让陈旧的技艺有了扎根现代、充溢创造力成长的或许。

  据了解，“香橙妈妈守艺方案”由友成企业家村庄展开基金会建议，旨在经过系统化培育、资源对接与商场赋能，支撑女人非遗传承人完成技艺维护与商业转化，助力村庄文明复兴与女人经济赋能。